神州节律

所属分类:民俗文化  
出版时间:2010-1   出版时间:姜正成 现代出版社 (2010-01出版)   作者:姜正成   页数:195  

前言

中国是世界最古老的文明国家之一,中国人依据各种各样的知识、习俗、现象,自发地形成了很多非常有意义的节日。在这些节日中,不只蕴藏着渊深的科学内涵,而且为中国历史中文化与经济的交流和繁荣作出了巨大的贡献。在西方人们的心中,华夏民族永远是一个他们猜不着、摸不透的“谜”,充满了奇幻绚丽的色彩。尤其是我国流传了几千年的传统节日和习俗。其实,不单单是西方国家的人们不了解我国的传统节日和风俗,作为华夏民族子孙的我们。有不少的人也都不太清楚一些传统节日及习俗的来历和用意。本书介绍的由中国历法所产生出来的众多节日,都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。例如:冬至节以前和冬至节以后的45天,是地球最寒冷的时间,冬至节前后又分有小雪大雪、小寒大寒。同时,冬至节还清楚地告诉人们天象的位置。因此,冬至节是世间万物开始萌生的时候。自这天起45日之后,世间一切万物就开始复苏了。另外,在中国的各个传统节日中,绝大多数甚至全部都是文化交流日和集市交易日。在这些传统的节日中,城市中的居民要借故消费;工匠农民要在这时交换不同的生产物资:文人墨客也要在这些节日中相互交流发挥,来进一步激发自己的才思;国家政府则通过这些传统节日举行一些较大型的祭典等活动,用以强化并宣传官民的礼仪、习俗、道德等。《神州节律——华夏传统节日习俗一本通》一书,对中国的各个传统节日及节日习俗进行了详细、明确的讲解与分析,让读者能够对华夏五千年的节日及习俗一目了然!

内容概要

  《神州节律:华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法产生出来的众多节日,都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。中国是世界最古老的文明国家之一,中国人依据各种各样的知识、习俗、现象,自发地形成了很多非常有意义的节日。在这些节日中,不只蕴藏着渊深的科学内涵,而且为中国历史中文化与经济的交流和繁荣作出了巨大的贡献。《神州节律:华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法所产生出来的众多节日,都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。

书籍目录

前序春季片第一章
春节1.除夕溯源2.春节溯源3.拜年4.童年的最爱——压岁钱5.春联年画——喜庆的文字符号第二章
元宵节1.元宵溯源2.送灯3.吃元宵的典故4.华夏文化象征——舞龙第三章
春龙节1.春龙节溯源2.春龙节习俗第四章
清明节1.介子推的传说2.寒食3.祭祖4.插柳戴柳5.蚕花会夏季篇第五章
浴佛节1.浴佛节溯源2.浴佛节习俗第六章
端午节1.屈原传说2.吴越民族图腾传说3.伍子胥忌辰传说4.孝女曹娥传说5.划龙舟6.祀神、五毒7.吃粽子、喝雄黄酒第七章
天贶节、翻经节、姑姑节1.节日溯源2.节日习俗秋季篇第八章
七夕乞巧节1.牛郎织女的传说2.七夕乞巧第九章
中元节1.中元节溯源2.中元节习俗第十章
中秋节1.嫦娥后羿的传说2.拜月、祭月3.月饼溯源4.土地神、兔爷5.中秋为何送瓜第十一章
重阳节1.重阳溯源2.重阳习俗冬季篇第十二章
寒衣节1.寒衣节溯源2.寒衣节习俗第十三章
下元节1.下元节溯源2.下元节习俗第十四章
冬至1.冬至溯源2.吃饺子与不出门第十五章
腊八节1.腊八节溯源2.腊八饮食第十六章
祭灶节1.祭灶节溯源2.祭灶节习俗

章节摘录

1
除夕溯源每年农历腊月的最后一天晚上就是除夕,它与春节(正月初一)首尾相连。
“除夕”中的“除”字是“去,易,交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧布新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。
故此,除夕时的一切活动都是围绕着除旧布新,消灾祈福为中心,为节日带来浓浓的喜庆、福照。
在民间也有大年夜、小年夜之说。
除夕的前一天为小年夜,除夕当晚为大年夜,这主要来自周、秦时期皇宫里要举行“大傩”的仪式。
“大傩”的仪式也就是击鼓驱逐疫疠之鬼,被称为“逐除”,也就是除夕前的活动,于是,这些活动使年味儿更浓,就有了这种说法。
中国的节日大节也就是春节,它原名并不是春节而是后来改的。
据记载,春节的最早名字为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。
春节作为岁首大节,它真正确立是在汉朝。
汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首。
每年的最后一天,就是除夕。
除夕作为一年最后的一天,新年开始的最前端,其庆祝活动也是非常繁多。
除夕的由来,据说还有个有意思的节日趣谈。
节日趣谈据说,很久以前,有一个妖怪叫“夕”,非常的坏,专门害人,特别是看到哪家有漂亮的女孩,晚上就去糟蹋她。
然后还要将女孩吃了才甘心。
附近的老百姓对它恨之入骨,但又没有办法,只能忍气吞声。
当地,有一个猎人名叫七郎,力大无穷,箭术也非常的了得,并且喂养了一只非常厉害的狗,无论是任何的猛兽,都敢冲上去撕咬。
七郎见百姓被“夕”害苦了,就想除掉他,带着狗到处找“夕”,但始终没有找到。
原来这“夕”白天躲起来,只有太阳落山后,他才出来活动,到了半夜时分就又不见了,没有一个人晓得它在哪里。
时间过去得很快,一眨眼,七郎找“夕”已经有一年了。
这天正是腊月三十,他来到一个镇上,镇上的人们正在欢欢喜喜准备过年。
七郎心想,这个镇子大,人又非常多,漂亮姑娘肯定也非常多,“夕”说不定会来。
于是,他找镇上的人们商量。
七郎告诉镇上的人们,说“夕”最怕响声,让大家天黑时不要睡觉,多找些敲得响的东西放在家里,一有动静就使劲敲,好把“夕”吓出来除掉。
众人一听,有入能够除掉“夕”,非常高兴,都愿意配合。
渐渐地,黑夜降临,这天晚上“夕”果然来了,他刚闯进一户人家就被发现了。
这家人立刻拿起准备好的盆盆罐罐,使劲儿地敲了起来。
这家一敲,响声传了出去,整个镇子随着也敲起来。
“夕”听到阵阵的响声,吓得四处乱跑,结果被等待多时的七郎看见了,七郎放出猎狗去咬他。
猎狗一得自由,马上向“夕”冲了过去,一瞬间,猎狗就和“夕”厮打起来,跟在旁边的七郎也加入了战斗。
人们一听外头杀起来了,拿起东西更起劲地敲起来,响声震天。
这时“夕”被七郎和猎狗前后夹击,又害怕四周响起的震天响声,很快地败下阵来,想逃跑了事。
但是,猎狗却死死地咬着“夕”不放,得到空挡,七郎一跃而起,拉弓射箭,箭如流星,直向“夕”奔去,躲避不及的“夕”应声而倒,再也起不来了。
众人看到七郎将“夕”已经除掉,非常地高兴,欢天喜地的庆祝。
从那以后,人们就把腊月三十叫“除夕”。
这天晚上,家家户户都要守岁、放火炮,表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞,慢慢地成为了中国古老的习俗。
中国古老故事传说为节日带来了神秘的色彩。
人们在当天兴奋不已,积极地参与到其中。
除夕是一年中最为让人留恋的一晚,在当夜,天一黑,孩子们或者半大小伙子,早已拿着香火,东一声、西一响地放起鞭炮,是一年中最热闹的一晚。
在放鞭炮之时,胆大的放大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵,远远地探着身子,等待着接下来的震天之声。
此情此景,即使人到白头也依然能够记得,因为它是年少时最开心的时刻。
春节作为中华民族第一大节,是节日体系中的核心,也是节日活动最长、最多的一个,内容之丰富,活动之热闹,是其他节日所无法比及的。
春节蕴涵的辞旧迎新、合家团圆的意义,成为凝聚民族情感的重要力量,也使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。
春节的前一夜,也就是除夕,对于每个家庭而言,也是非常重要的,全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁,是中国人一年一度的文化心结,在外的游子不管身在何方也要赶回家来,赶在春节之前回家。
2
春节溯源春节是我国民间最热闹,最隆重的节日。
每年的农历正月初一就是春节,又叫做阴历年,俗称“过年”。
春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,等到民国时期,农历的一月一日叫做春节,公历的一月一日称为元旦。
春节对中国人来说是一个特别而又隆重的节日。
过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。
北方人喜欢在这一天吃饺子,饺子的制作方法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的“饺”和“交”谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。
而南方人则选择吃年糕,他们的风俗习惯认为,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜、步步高。
P5-7

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