寻根认祖

所属分类:民俗文化  
出版时间:2005-09-01   出版时间:气象出版社   作者:王岳红   页数:156  

内容概要

  《寻根认祖:杨》运用历史唯物主义的观点,遵循“汲古纳新,批判继承”的原则,撷取家族姓氏文化的精髓,“以姓氏为经,以家族为纬”,“以族谱为本,以史志为鉴”,熔学术性、可读性于一炉,兼收藏价值、实用价值于一体,展示百姓风采,纵贯五千年华夏文明,是一部体例新颖、普及面较广的姓氏学丛书。

书籍目录

出版前言展示百姓风采 
演绎华夏文明(代序)一、三封杨邑 
以国为氏(一)源远流长 系承轩辕(二)肇基杨邑 
植根三晋(三)一本同源 枝繁叶茂二、世家望族 历代豪门(一)四世三公 秦汉豪门(二)出将人相 
六朝勋贵(三)文皇开国 
四海归(四)辅佐李唐 宰相世家(五)割据称雄 吴王立国(六)捍边卫国 满门忠烈(七)明世贤相 首称三杨三、繁衍播迁 落地生根(一)繁衍中原 望出弘农(二)播迁江南 宗族鼎盛(三)远徙巴蜀 风流千古(四)客居闽粤 
落地生根(五)拓植宝岛 蔚然大族(六)飘零异域 赤子情深四、英贤辈出 
青史留芳(一)帝王将相 千古留名(二)名人俊杰 世代相传五、遗风垂范 报本思源(一)崇文尚武 绚丽多彩(二)维系血亲 垂裕后世(三)谱学奇葩 家乘选粹(四)寻根谒祖 报本思源

章节摘录

  (三)文皇开国四海归一  历史经过三国、两晋、南北朝数百年的分裂局面后,为我们留下了一个满目疮痍、支离破碎的社会。
人们渴望统一,希望过上平静生活的愿望愈来愈强。
于是历史选择了杨姓,杨姓也顺应了历史。
为杨姓人感到自豪的是,他们建立了杨姓第一个统一国家--隋朝。
它承汉朝之繁荣,启唐朝之昌盛,为我国历史,也为杨姓人的历史,写下了重重的一笔。
  《隋书·高祖纪》记载:隋朝高祖文皇帝杨坚,弘农郡华阴县人,其为杨震第一子杨牧之后,即杨震第十四孙,从他的五世祖杨元寿开始,已经迁居武川镇(今内蒙古武川县西南),任镇司马,此后便在武川安家落户。
  杨坚之父杨忠在隋朝统一之前的北周王朝中,竭力辅佐北周开国皇帝宇文泰争霸天下,最终成为帮助北周建国的12位功臣之一,官拜柱国大将军,爵封随国公,并被北周文帝赐予一个鲜卑族姓氏--普六茹氏;为杨坚取了一个鲜卑名--那罗延,并娶当时的另一权臣独孤信女为妻,其女又成为北周宣帝皇后,因此在北周政权中地位极高,以至年仅8岁的静帝继位后,杨坚独揽大权,代周建隋,顺理成章。
  杨坚生有五子:勇、广、俊、秀、谅。
隋文帝建立新王朝之后,其子各个封王,就是其杨姓的同宗近族也获得封侯的特权。
从此,杨姓家族人显赫无比,在历史上占有一席之地。
  隋文帝初立杨勇为太子,见其生活奢侈,开始失宠;其母又怀疑勇妃元氏之死与其有关,而对其猜忌。
杨广遂与杨素等密谋,博得皇后好感,废勇立己。
  隋文帝在位23年,去世后,杨广继承皇位,即历史上评价不一、众说纷纭的隋炀帝。
其在位14年,为部下宇文化及等发动兵变缢杀。
其孙杨侑在炀帝遇弑后,被推举即位于洛阳,即隋恭帝,在位仅2年。
  杨隋王朝的覆灭,虽然使杨氏家族从顶峰跌入了低谷,但其势力范围已延伸到了全国各地。
如杨广初立为晋王、并州总管,后在并州置河北道行台,广为尚书令;杨俊为秦王,洛州置河南道行台,俊为尚书令;杨秀为越王,益州置西南道行台,秀为尚书令,总管24州诸军事;杨谅为汉王。
  为了巩固杨姓天下,在开国前后,杨坚还在杨氏家族中培养了大批官僚贵族,使他们身居军政要职。
见于《隋书》的有25位杨姓封王;列卿、尚书并拜柱国以上的有10人;还有边将总管、太守等共计41人。
  在杨姓隋朝立国的38年间,其从政治、军事、经济、法律等领域进行的历史性的重要改革,影响深远、意义重大、功不可灭。

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