国学常识全知道

所属分类:中国文化  
出版时间:2011-6   出版时间:工人出版社   作者:冯雷钢   页数:434  

内容概要

国学的内容,用经史子集四部来概括,是一个既符合实际又反映全貌的最为完整的说法。但是除此之外,还有其他的一些说法。比如有人把中国的学问区分为义理之学、考据之学、辞章之学、经世之学、科技之学;有人着眼于学术思潮的演变,按照朝代的更替,区分为先秦子学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学;有人着眼于文学的体裁,区分为先秦诗骚、汉魏乐府、唐诗宋词、明清小说;有人根据汉唐以后的历史情况,把中国传统文化归结为儒、佛、道三教的鼎立与合流。关于国学的各种分类方法,可以说是层出不穷。
现在一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此,广义上,中国古代和现代的文化和学术,包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等等都是国学所涉及的范畴。
国学是中国文化的沉淀,对于一个人的成长也是具有重要意义的。中国古人讲究“修身治国平天下”,《礼记·大学》有言:“欲治其国者,先治其家;欲齐其家者,先修其身;身修而后家齐,家齐而后国治。”可见,在以修身、齐家、治国为三大内容递进建构的中国文化系统中,个人的修养是基点,是核心。修身对于一个人的成长有着重要的作用。一个人的知识、学问、技巧、方法是可以学到的,但一个人的胸怀、格局、境界、眼光是要靠修炼的。思想决定人的行为方式和价值取向,做任何事都要先把思想放到合适的位置。
学习国学就是修身最好的办法。简单来说,可以提升自己的文化素养、道德修养(修身、养性、齐家、治天下),告诉我们该如何为人处世,还可以开拓自己的思维。国学所包含的内涵博大精深,提供的是最基本的原理以及人生的价值、生活的态度、处世的方法,这些能够帮助我们更好地立足于这个社会之中。可以说,国学是我们每天都离不开的精神支柱。

书籍目录

第一章 哲学思想
 先秦哲学
  先秦哲学的产生
  阴阳
  五行
  太极
  八卦
  有无
  名实
  动静
  形而上和形而下
  诸于百家
  稷下学官
  王霸之辩
  义利之辩
  天人之辩
  人性善恶之辩
  和同之辩
  墨家
  名家
  白马非马
  阴阳家
  纵横家
  法家
  法、术、势
  兵家
  杂家
 儒家思想
  ……
第二章 史学常识
第三章 语言文学
第四章 国学经典
第五章 传统艺术
第六章 教育科举
第七章 政治职官
第八章 伦理风俗
附录
  

章节摘录

  《尚书》《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。
最早时它被称为《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”。
汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》。
  《尚书》的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前就已有了定本。
据说孔子曾经编纂过《尚书》,而不少人认为这个说法不可靠。
  《尚书》所记载的历史,上起传说中的尧虞舜时代,下至东周(春秋中期),历史约1500多年。
它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录,由此可以推断作者很可能是史官。
《尚书》作为我国最早的政事史料汇编,记载了虞、夏商、周的许多重要史实,真实地反映了这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等,对后世产生过重要影响,是我们了解古代社会的珍贵史料。
  《尚书》用散文写成,被文史学家称为我国最早的散文集。
《尚书》按朝代编排,分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。
它大致有四种体式:一是“典”,主要记载当时的典章制度;二是“训诰”,包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞;三是“誓”,记录了君王和诸侯的誓众辞;四是“命”,记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。
《尚书》使用的语言、词汇比较古老,因而较难读懂。
  流传至今的《尚书》包括《今文尚书》和《古文尚书》两部分。
《今文尚书》共二十八篇,《古文尚书》共二十五篇。
从唐代以来,人们把《今文尚书》和《古文尚书》混编在一起。
后来经过明、清两代的一些学者考证、辨析,确认相传由汉代孔安国传下来的二十五篇《古文尚书》和孔安国写的《尚书传》是伪造的,因此被称为《伪古文尚书》和《尚书伪孔传》。
  ……

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用户评论 (总计2条)

 
 

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